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Mavis Fan - 自言自語

Mavis Fan - 自言自語

摩訶般若波羅蜜經卷第十九 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 度空品第六十五(丹稱揚品)  須菩提白佛言世尊何等菩薩摩訶薩諸佛說法時自讚歎稱揚  佛告須菩提阿惟越致菩薩諸佛說法時自讚歎稱揚  須菩提言何等阿惟越致菩薩為佛所讚  佛言如阿閦佛為菩薩時所行所學諸菩薩亦如是學是諸阿惟越致菩薩諸佛說法時歡喜讚歎  復次須菩提有菩薩行般若波羅蜜信解一切法無生未得無生忍法信解一切法空未得無生忍法信解一切法虛誑不實無所有不堅固未得無生忍法  須菩提如是等諸菩薩摩訶薩諸佛說法時歡喜自讚歎稱揚名字  須菩提若諸菩薩摩訶薩諸佛說法時歡喜自讚歎者是菩薩滅聲聞辟支佛地當得阿耨多羅三藐三菩提記  須菩提若菩薩摩訶薩諸佛說法時歡喜自讚歎者是菩薩當住阿惟越致地住是地已當得薩婆若  復次須菩提菩薩摩訶薩聞是深般若波羅蜜其心明利不疑不悔作是念是事如佛所說是菩薩亦當於阿閦佛及諸菩薩所廣聞是深般若波羅蜜亦信解信解已如佛所說當住阿惟越致地  如是須菩提但聞般若波羅蜜得大利益何況信解信解已如說住如說行如說住如說行已住一切種智中  須菩提白佛言世尊若佛說菩薩摩訶薩如所說住如所說行住薩婆若若菩薩摩訶薩無所得法云何住薩婆若…

摩訶般若波羅蜜經卷第十九 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 度空品第六十五(丹稱揚品) 須菩提白佛言世尊何等菩薩摩訶薩諸佛說法時自讚歎稱揚 佛告須菩提阿惟越致菩薩諸佛說法時自讚歎稱揚 須菩提言何等阿惟越致菩薩為佛所讚 佛言如阿閦佛為菩薩時所行所學諸菩薩亦如是學是諸阿惟越致菩薩諸佛說法時歡喜讚歎 復次須菩提有菩薩行般若波羅蜜信解一切法無生未得無生忍法信解一切法空未得無生忍法信解一切法虛誑不實無所有不堅固未得無生忍法 須菩提如是等諸菩薩摩訶薩諸佛說法時歡喜自讚歎稱揚名字 須菩提若諸菩薩摩訶薩諸佛說法時歡喜自讚歎者是菩薩滅聲聞辟支佛地當得阿耨多羅三藐三菩提記 須菩提若菩薩摩訶薩諸佛說法時歡喜自讚歎者是菩薩當住阿惟越致地住是地已當得薩婆若 復次須菩提菩薩摩訶薩聞是深般若波羅蜜其心明利不疑不悔作是念是事如佛所說是菩薩亦當於阿閦佛及諸菩薩所廣聞是深般若波羅蜜亦信解信解已如佛所說當住阿惟越致地 如是須菩提但聞般若波羅蜜得大利益何況信解信解已如說住如說行如說住如說行已住一切種智中 須菩提白佛言世尊若佛說菩薩摩訶薩如所說住如所說行住薩婆若若菩薩摩訶薩無所得法云何住薩婆若…

范曉萱 ~ 自言自語

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李準基이준기 - 自言自語 혼잣말MV [繁體中字]

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摩訶般若波羅蜜經卷第十九 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 魔愁品第六十二(丹云同學品)  阿難白佛言世尊魔為都嬈亂諸菩薩有不嬈亂者  佛告阿難有嬈者有不嬈者  阿難白佛言世尊何等菩薩為惡魔所嬈  佛言有菩薩摩訶薩先世聞是深般若波羅蜜心不信解如是菩薩魔得其便  復次阿難菩薩聞說是深般若波羅蜜時意疑是般若波羅蜜為實有為實無如是菩薩魔得其便  復次阿難有菩薩遠離善知識為惡知識所攝故不聞深般若波羅蜜不聞故不知不見不問云何應行般若波羅蜜云何應修般若波羅蜜是菩薩惡魔得其便  復次阿難若菩薩遠離般若波羅蜜受惡法是菩薩為惡魔得便魔作是念是輩當有伴黨當滿我願是菩薩自墮二地亦使他人墮於二地 復次阿難若菩薩聞說深般若波羅蜜時語他人言是般若波羅蜜甚深我尚不能得底汝復用聞用學是般若波羅蜜為如是菩薩魔得其便  復次阿難若菩薩輕餘菩薩言我行般若波羅蜜行遠離空汝無是功德是時惡魔大歡喜踊躍若有菩薩自恃名姓多人知識故輕餘行善菩薩是人無實阿惟越致行類相貌功德  無是功德故生諸煩惱但著虛名故輕賤餘人言汝不在如我所得法中…

摩訶般若波羅蜜經卷第十九 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 魔愁品第六十二(丹云同學品) 阿難白佛言世尊魔為都嬈亂諸菩薩有不嬈亂者 佛告阿難有嬈者有不嬈者 阿難白佛言世尊何等菩薩為惡魔所嬈 佛言有菩薩摩訶薩先世聞是深般若波羅蜜心不信解如是菩薩魔得其便 復次阿難菩薩聞說是深般若波羅蜜時意疑是般若波羅蜜為實有為實無如是菩薩魔得其便 復次阿難有菩薩遠離善知識為惡知識所攝故不聞深般若波羅蜜不聞故不知不見不問云何應行般若波羅蜜云何應修般若波羅蜜是菩薩惡魔得其便 復次阿難若菩薩遠離般若波羅蜜受惡法是菩薩為惡魔得便魔作是念是輩當有伴黨當滿我願是菩薩自墮二地亦使他人墮於二地 復次阿難若菩薩聞說深般若波羅蜜時語他人言是般若波羅蜜甚深我尚不能得底汝復用聞用學是般若波羅蜜為如是菩薩魔得其便 復次阿難若菩薩輕餘菩薩言我行般若波羅蜜行遠離空汝無是功德是時惡魔大歡喜踊躍若有菩薩自恃名姓多人知識故輕餘行善菩薩是人無實阿惟越致行類相貌功德 無是功德故生諸煩惱但著虛名故輕賤餘人言汝不在如我所得法中…

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